Новый журнал, который сегодня читатель держит в руках, называется «Оттиск». Многие его авторы помнят еще то время, когда в редакции научных журналов можно было получить пачку «отдельных оттисков» — отпечатанного специально для автора дополнительного тиража его статьи. Оттиски можно было раздать коллегам, друзьям — тем, на чье прочтение имело смысл надеяться. С появлением электронных версий статей в «Киберленинке» и на других ресурсах необходимость в оттисках отпала. В Толковом словаре живого великорусского языка В. И. Даля мы читаем: «Оттиск, всякое изображенье, письмо, картина и пр. оттиснутая на чем, отпечаток, все что выдавлено на чем-либо гнетом. Оттиск, то же что экземпляр: оттиск словаря».
Оттиск предполагал отклик — именно ради него автор и дарил статью своему потенциальному читателю. Беда наших научных журналов, многократно усиленная наукометрической эпохой, заключается в том, что статья публикуется теперь не столько для отклика, сколько для рейтинга ученого. «Познав радость взаимного цитирования» (к чему призывал нас один остроумный ролик, пародирующий индийское кино), мы почти потеряли радость взаимного чтения и свободного обмена мыслями. Критике наукометрии был посвящен специальный выпуск журнала современной философии «Сократ», вышедший в сентябре 2016 года под моей редакцией. В нем подводились итоги большого исследования, показавшие, что наукометрия не только наносит непоправимый вред науке, подменяя цель средством, которое превращается в самоцель, но и представляет угрозу для национальной безопасности, потому что критерием значимости научной публикации является ее индексирование в западных наукометрических базах. «Наукометрия как разновидность безумия» — так была озаглавлена статья тогдашнего декана философского факультета МГУ, члена-корреспондента РАН, профессора В. В. Миронова. Тот номер «Сократа», ставший последним, хоть и нашел поддержку у многих честных представителей академического сообщества, но оказался отнюдь не в тренде, поскольку повестка реформ в науке была другая. Сегодняшняя ситуация показывает, что мы были правы. Поэтому хочется надеяться, что «Оттиск», какова бы ни была его последующая «наукометрическая» и «рейтинговая» судьба, найдет живой отклик в умах и сердцах читателей.
Журнал возникает как голос Философского клуба «Цивилизационное будущее России». Клуб появился в 2022 году. Активное участие в его создании принимал доцент философского факультета МГУ, кандидат политических наук Иван Александрович Чихарев, безвременно ушедший из жизни в 2023 году. Первые заседания Клуба прошли в здании бывшей Первой московской гимназии на Волхонке, славной своими выпускниками, оставившими огромный след в русской культуре. В этом был знак определенной преемственности. Однако своим возникновением Клуб обязан новой исторической реальности, проявившейся в тектонических разломах устоявшегося мирового порядка, прямых конфликтах и военном противостоянии в разных регионах мира, экономических войнах и блокадах. Все это потребовало выдвинуть на первый план присутствующую в русской мысли, по крайней мере с начала XIX века, цивилизационную проблематику, осмыслить Россию как «страну – цивилизацию», задуматься о традиционных ценностях, начать системную работу по укреплению гражданской идентичности и общенационального единства. «Страна – цивилизация», «государство – цивилизация» — это не только данность, но в значительно большей степени заданность. Требование быть самостоятельной цивилизацией становится для России насущно необходимым, чтобы удержаться на плаву перед вызовами современности, перестать склоняться к другим силовым центрам мира, на Западе или на Востоке.
Клуб стал одной из первых попыток коллективной рефлексии на эти темы. Была опубликована коллективная монография «Контуры цивилизационного будущего России». Центр развития гуманитарных технологий «НОВАЯ ЭРА», объединивший преимущественно молодых исследователей, выпускников московских вузов, регулярно проводит исследовательские проекты, социологические исследования. Все это создает неплохой задел для того, чтобы к дискуссиям и исследованиям присоединялись новые авторы — как опытные преподаватели и исследователи, философы, политологи, социологи, историки, так и заявляющие о себе яркие молодые таланты.
Пилотный номер журнала — о ценностях. Разговор о них сегодня задается риторикой традиционных ценностей, которая нашла свое официальное закрепление в Указе Президента № 809, где сформулированы 17 ценностей, единых для представителей разных народов и религиозных конфессий, объединенных в многонациональном российском государстве. Для философии ценности — знакомая и важная тема. Она поднимается в неокантианстве, для которого риторика ценности не менее важна, чем для античной философии — риторика добродетели. Можно, фигурально выражаясь, сказать, что ценности — это и есть добродетели эпохи капитализма. Может быть, именно ценности представляют собой удивительное сочетание объективного и субъективного. Процесс оценивания происходит в нас, здесь неизбежна субъективная оценка и субъективное преломление, но то, что ценится, — существует объективно и присутствует в бытии, так же, как и мы в нем присутствуем.
Ценности — зеркало, в которое мы смотрим и стремимся видеть себя не такими, какие мы есть, а такими, какими нам хотелось бы быть. Причем это знание нормы до конца не постижимо, еще в древности его называли естественным законом, который вложила в нас невидимая рука. О ценностях немало говорили в поздней советской философии, когда на передний план вышла идея гуманизации общества, социализма с человеческим лицом. Под эгидой общечеловеческих ценностей шло возвращение в общественное сознание значимости роли Русской православной церкви в истории России в канун 1000-летия Крещения Руси. Общечеловеческие ценности противопоставлялись тогда классовым, и в основу их полагались десять библейских заповедей (из которых актуализировалось, конечно, не десять, а гораздо меньше — заповеди «Не убий» уделяли значительно больше внимания, чем заповедям «Не сотвори себе кумира» или «Помни день субботний»).
Время шло, менялись исторические эпохи, прекратил свое существование Советский Союз, страна, в которой общественная мораль являлась частью официальной идеологии и была кодифицирована в «Моральном кодексе строителя коммунизма», и общечеловеческие ценности оказались вовсе не библейскими и не христианскими, а специфическим преломлением ценностей современного западного капитализма. Западные партнеры России, провозгласившие себя победителями в холодной войне, уготовили нам место где-то возле бензоколонки. Расчленив СССР, они уже приготовились к расчленению России, помня о девизе Филиппа Македонского «Разделяй и властвуй». Риторика общечеловеческих ценностей на поверку оказалась всего лишь маскировкой тонко продуманной стратегии, за которой стояла логика насильника — растлить и овладеть! Поэтому дискурс традиционных ценностей оказался не очередным перезапуском общественного диалога, но насущной необходимостью найти способы оздоровления общества, его социальной терапией, позволившей отойти от края пропасти, удержания вступающей в жизнь молодежи от беспочвенных блужданий и экспериментов, где добро и зло, достойное и недостойное оказываются перевернутыми и перемешанными, безразличными.
Высшее образование является той сферой, где заложенные в семье и школе ценности проходят проверку на прочность. Поэтому так важно, чтобы в наших вузах студенты проходили школу жизни, применяя в своей учебе, выборе профессии и карьерном старте те ценности, которые могут наполнить их жизнь деятельным смыслом. Московский университет стал участником Консорциума федеральных государственных образовательных учреждений высшего образования, деятельность которого нацелена на реализацию Указа Президента Российской Федерации № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей». Консорциум, в который входят ведущие российские университеты и вузы — МГУ имени М. В. Ломоносова, СПбГУ, РГГУ, НИУ ВШЭ, РАНХиГС, РГУ им. А. Н. Косыгина, РУДН им. Патриса Лумумбы, МПГУ, РГПУ им. А. И. Герцена, ИЭА РАН, МФТИ, — ведет и будет продолжать вести научные исследования и организовывать практико-ориентированные мероприятия, направленные на сохранение и укрепление традиционных ценностей, обеспечение их передачи из поколения в поколение.
«Оттиск» будет выходить ежеквартально и обсуждать самые насущные проблемы и задачи развития нашего общества и наук, изучающих его. Мы приглашаем к сотрудничеству представителей академического и вузовского научного сообщества, которые небезразличны к нашему цивилизационному будущему и считают, что нам нужно стремиться к тому, чтобы наша наука и образование работали на укрепление суверенитета России и самостоятельность ее цивилизационного развития.
